Зигмунт Бауман "Глобализация. Последствия для человека и общества"

[Итиль Тёмная]

Зигмунт Бауман "Глобализация. Последствия для человека и общества"

Зигмунт Бауман - известный британский социолог, автор свыше 20 книг по наиболее злободневным вопросам общественного развития. Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена проблемам глобализации, которая, как пишет З. Бауман, "разобщает не меньше, чем объединяет". Глобализация в равной степени и равным образом затрагивает каждого из нас. Одни превозносят глобализацию, другие видят в ней источник всех бедствий. Книга, по замыслу автора, носит дискуссионный характер и "содержит гораздо больше вопросов, чем ответов". Свою задачу человека и учёного З. Бауман видит в том, чтобы привлечь к этим вопросам возможно широкую читательскую аудиторию и задуматься о влиянии глобализации на современное состояние нашей цивилизации. (с)Аннотация к книге

Бауман размышляет о глокализации (о том, что в реальности глобализация, то есть _общий_ мир для всех, кто может быть мобильным, неотделим от локализации, усугубления различий и возведения границ для тех, кто не может позволить себе роскошь независимости от территории).

Мобильными могут позволить себе быть далеко не все, но при этом практически для всех, кого ни спроси, личными ценностями и стремлениями оказываются "свобода" в том числе как свобода передвижения, отсутствие привязанности к какому-либо месту.

Те, кто не может позволить себе покинуть "дом" (то есть территорию), чувствуют себя запертыми внутри,, но те, кто живёт переездами с места на место, чувствуют, будто заперты _снаружи_.

При этом нельзя быть действительно "неподвижным" в постоянно меняющемся мире: даже те, кто сам не может изменять свою жизнь и окружающие обстоятельства, не могут быть уверены, что обстоятельства не изменятся под влиянием других сил. Сама книга начинается с утверждения Данлэпа, которое ещё не так давно приходилось доказывать, а теперь звучит, как само собой разумеющееся: "Компания принадлежит не ее сотрудникам, поставщикам или местности, где она расположена, а тем, кто в нее инвестирует" - что означает, что ни сотрудники, ни поставщики, ни представители местного сообщества не имеют права влиять на решения, принимаемые теми, "кто инвестирует". Не зависящие от пространства инвесторы, которые могут находиться в любой точке пространства, могут просто решить, что им выгоднее перенести производство в другое место, - а с последствиями такого решения придётся разбираться "местным".

В итоге мир оказывается разделённым на "туристов" и "бродяг" - одни не хотят оставаться на месте, другие не могут, потому что их всё время вынуждают к движению. Причём мир без бродяг - это утопия, о которой грезят туристы,, и они же (туристы) не могут без бродяг, потому что именно бродяги дают им возможность почувствовать удовольствием от своего туризма, почувствовать свою успешность.

Разделение на тех, кто может, и тех, кто не может, - это различие не только в возможностях, но и пространственное. Почти в каждом городе есть "успешные" и "неуспешные" районы, в каждой стране есть "успешные" и "неуспешные" города, наконец, есть "успешные" и "неуспешные" страны. Те, кто добился успеха, стараются покинуть "плохое" место. Те, кто его не добился, никуда не деваются. Не в последнюю очередь потому, что те, кто переехал, стараются оградить своё пространство, сделать его неуютным для чужаков при помощи заборов, камер слежения и прочих дискомфортящих вещей. Детерриторизация власти, таким образом, идет рука об руку с еще более жесткой структуризацией территории. Разумеется, это порождает и обратный процесс: те, кого заперли в конкретных районах, стараются подчеркнуть свою идентичность и тоже не любят чужих.

Процесс глокализации - это основное, о чём говорит Бауман. В лице туристов и бродяг мы получаем два совершенно разных мира, живущих по разным законам, имеющих разный жизненный опыт и не имеющих никакой возможности обменяться этим опытом или вообще построить диалог.

Он ещё о много чём говорит: об исчезновении общественных мест и заменой их на частные клубы, о стирании личного и заменой его на удобные ярлыки, к которым и применяется суждение, об отюремливании заключённых (процессе, который можно наблюдать не только в пределах тюрьмы), о том, что глобализация - это не то, что мы делаем, но то, что с нами происходит (то есть не организация нового порядка, а вынужденные условия жизни), о возникновении мини-государств, которые могут теперь назваться государствами, хотя не могут обеспечить себе независимости в должной мере... но в целом, я думаю, содержание книги уже понятно, чтобы сделать для себя какие-то выводы (.

@темы: Зигмунт Бауман