"Меч и крест"

[Нуремхет]

Лада Лузина "Меч и крест"

Книга Лады Лузиной, самой популярной писательницы Украины 2004 года, посвящена ее любимой теме - сверхъестественному в нашей жизни. Три молодые женщины-киевлянки неожиданно для себя принимают от умирающей ведьмы ее дар. Как же они сумеют распорядиться им? Ведь они такие разные: тихоня-студентка, железная бизнес-леди и певица из ночного клуба. Все события разворачиваются в Киеве в наши дни. Но, владея магическим даром, не трудно попасть в прошлое и познакомиться с авторами "Демона" и "Трех богатырей" - Врубелем и Васнецовым. А заодно побывать на киевской Лысой Горе, где, по преданию, собирались все славянские ведьмы. (с)Аннотация к книге

Если бы не настойчивая рекомендация подруги, я бы, наверное, до этой книги не добралась, слишком уж она не похожа на те, что я люблю. Это фэнтези. Городская. Женская. Со славянским колоритом. Ничто из этого мне особенно не близко, но, помня радостные вопли  Нефилимчика, я все-таки заставила себя ее читать. Первые две трети книги я держалась на одном честном слове, данном все тому же Нефилимчику. У меня было стойкое ощущение, что я читаю очередную штампованную белиберду, когда могла бы уже начать что-нибудь полезное. Потому что сюжет, в котором три разные, мало связанные друг с другом девушки получают одинаковую силу, становятся защитницами чего-то большого и значительного (в данном случае Киева), крутеют на глазах, применяют магию направо-налево, потом отбрыкиваясь от последствий, расследуют то, что, по идее, должна расследовать милиция... все это было тысячу раз под различными видами.

Однако последняя треть книги затрагивала уже историю, мифологию и религию - и читать стало интереснее. Если о первой половине я могла с уверенностью сказать "ни уму, ни сердцу", то вторая уже не так однозначна. И пусть история была позапрошлого века, мифология - славянская, а религия - православие, то есть, опять же, не совсем мое, появившаяся серьезность приятно удивила и заставила вчитываться в текст, не поднимая поминутно глаза, чтобы посмотреть, сколько еще страниц осталось. Особенно порадовала меня теория путешествия через века и нелинейности времени.

например...

— Ну и что? — вспыхнула та. — Мне нравится девятнадцатый век! Он нравится мне гораздо больше, чем…

— Я не о том, — миролюбиво прервала ее Даша. — Я хочу сказать, что он уже прошел, а значит, уже никуда от тебя не денется! Понимаешь? Туда нельзя опоздать! И если мы знаем способ, как попасть туда, то можем сделать это и завтра, и послезавтра.

***

— Ой, господи, а это еще че?! — потрясенно запрокинула голову Даша, когда от Замковой-Флоровской-Хоревицы-Лысой Горы к склону горы Уздыхальницы, у основания которой стоял тринадцатый булгаковский дом, перекинулся узкий и длинный цепной мост.

— Откуда он? — дрожаще спросила Даша, все еще не утратившая способности удивляться.

— Он был здесь в XVII веке, — закивала ему как старому другу Маша. — И Миша был, и Змей, и три богатыря… А то, что было, есть навсегда. И я готова поспорить, что там нас ждет замок.


В конце истории, как обычно, великая битва добра со злом, вернее, трех ведьмочек с Огненным Змеем, хэппи-энд, все счастливы и довольны.

И еще одно в книге напрягло: там слишком много Киева, навязчиво много. Я понимаю, что автор любит свой город, я сама была там два года назад, и он очень мне понравился, особенно тортики, но когда Мать городов русских, прошу прощения, в каждой бочке затычка и каждой загадки объяснение, начинаешь слегка беситься. Особенно если ты не украинец-патриот

В целом книга неплохая, но не думаю, что буду читать вторую-третью-четвертую и далее. Эту я, честно сказать, добила потому, что в конце обещался быть Демон то ли лермонтовский, то ли врубелевский, в общем, ангел падший, дух города. Он там действительно был. Последние пять страниц... Я вздохнула, пожала плечами и с чистой совестью закрыла прочитанную книгу.

Фэнтези мне нужно предлагать очень осторожно.

@темы: Лада Лузина

Comments

[SWORN]

А я этот цикл начала читать с конца и не пожалела.
Может, в чем-то специфика. В Киеве не была, но читать было интересно, потому что фантазия подвязана к реальности. У Лузиной потом присутствуют потом и Ахматова, и Сара Бернар, и Леся Украинка... Не с начала просто надо читать. На мой взгляд.

[Нуремхет]

SWORN, просто эпоха не моя любимая. В первой книге есть Врубель и его Демон, которые мне всяко интереснее серебряного века, а все одно не пошло.

[SWORN]

Тут, видимо, уже вкус, да.
Я эту эпоху тоже не люблю. Но меня восхитил Город.

[Нуремхет]

К слову о Киеве. Я понимаю, что, если у места, в котором ты родился, богатая история и ты любишь его и восхищаешься им, хочется говорить о нем как о Городе с большой буквы, хочется, чтобы и остальные им восторгались, хочется завязать на нем и его волшебстве все повествование.

Но, на мой взгляд, очень мало городов на земле могут быть удостоены такой чести, чтобы она не казалась чрезмерной. Скажем, если бы эта история была о Риме, такие обороты пошли бы к его духу, а что до славянских городов, даже старейших, то в них такого величия нет, посему слишком настойчивое воспевание хвалы Киеву показалось мне неуместным.

[SWORN]

На мой взгляд, любой город достоен этого.

то в них такого величия нет

не соглашусь)
Именно в книге хвала шла через одного персонажа. Два других этим не занимались.
Плюс, согласись, пиар Запада очень грамотно построен. У нас об этом просто не говорят.

[Нуремхет]

Как бы так сказать... я согласна, что любой город достоин того, чтобы о нем говорили хорошее. Но город как человек, и не всем судьба стоять на пьедестале. Гомель, например, уютен и чист, ему девять сотен лет, и он был оплотом католичества в Речи Посполитой. Будь он человеком, наверное, стал бы пожилым ксендзом, добродушным и не придирающимся к формальностям. Из тех, кого уважают и любят, но чья слава никогда не загремит по всему миру.

Реклама - великая сила, но и она не сможет много тысячелетий удерживать на плаву то, что не достойно внимания само по себе. Дело не в пиаре Запада. Рим был бы известен и без пиара, потому что держал под рукой пол-Европы, часть Азии и Африки, потому что не будь его, кто знает, как обернулась бы европейская история, потому что сейчас он является религиозным центром для миллионов католиков по всему миру.